閱讀提示：馬克思主義中國化時代化的過程，就是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的過程。堅持“兩個結合”，客觀上要求貫通歷史和現(xiàn)實、理論和實踐，統(tǒng)籌“兩個大局”，圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的主張和方案，蘊含著鮮明的實踐方法導向。
新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央站在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和推進中華民族偉大復興的高度，深刻總結在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識，提出“兩個結合”重大命題?！皟蓚€結合”就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。不斷推進馬克思主義中國化時代化，決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅持“兩個結合”，必須深刻領會蘊含其中的方法論意蘊。
拓展科學的世界觀和方法論
實踐證明，只有堅持正確的世界觀和方法論，才能科學觀察和解釋自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的各種現(xiàn)象，揭示蘊含其中的普遍規(guī)律。新時代推進馬克思主義中國化時代化，必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風格、中國氣派，為進一步認識和改造世界提供科學的思想方法。
馬克思主義作為科學的理論體系，揭示人類社會發(fā)展規(guī)律。堅持和運用馬克思主義的立場、觀點、方法，不斷深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是我們認識世界、改造世界的必然要求。中華文明在長期演進過程中，也形成了中國人看待自然、看待社會、看待自身的宇宙觀、自然觀、社會觀、價值觀，形成了獨特的價值體系、文化內涵和精神品質。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。無論是天人合一、天下為公、民為邦本、為政以德、自強不息、厚德載物、講信修睦、知行合一等理念，還是辨析存亡、安危、治亂、福禍、分合等思想，都反映著中國古代大量鴻篇巨制中包含的豐富的哲學社會科學內容、治國理政智慧，都與馬克思主義立場觀點方法相契合。習近平總書記深刻把握馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的內在規(guī)律，創(chuàng)造性提出“兩個結合”特別是“第二個結合”，拓展了科學的世界觀和方法論，豐富了人們認識世界、改造世界的思想武器。
馬克思主義是科學的世界觀和方法論，必然立足于中國實際，隨著實踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。在推進社會主義事業(yè)過程中，回答好建設什么樣的國家、構建什么樣的社會、培育什么樣的公民等一系列問題，亦都需植根于中國的歷史傳承和文化精神。堅持“兩個結合”，使馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量，使中華民族全面邁向現(xiàn)代化，才能不斷推進馬克思主義中國化時代化，實現(xiàn)中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉型。可以說，“兩個結合”彰顯了馬克思主義這個魂脈、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈融合創(chuàng)新的科學方法。正如習近平總書記所說，“只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結合起來，在實踐中不斷探索總結，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實”。
蘊含鮮明的實踐方法導向
馬克思主義中國化時代化的過程，就是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的過程。堅持“兩個結合”，客觀上要求貫通歷史和現(xiàn)實、理論和實踐，統(tǒng)籌“兩個大局”，圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的主張和方案，蘊含著鮮明的實踐方法導向。
“兩個結合”拓展中國道路的文化根基。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是中華民族實現(xiàn)偉大復興的必由之路，也是中國共產黨追求崇高理想的成功道路。我們是在中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義的，無論是開辟中國道路、創(chuàng)造中國理論，還是完善中國制度、發(fā)展中國文化，都可以從中國歷史中尋找文化基因和根脈。觀察歷史中國是觀察當代中國的一個視角，只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優(yōu)勢?？梢哉f，中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的，也是從五千多年中華文明史中走出來的?！皟蓚€結合”使得中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深。堅持“兩個結合”，就要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華同馬克思主義立場觀點方法結合起來，更好挖掘中華文明孕育的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質，厚植中國道路的深厚文化根基。
“兩個結合”豐富中國式現(xiàn)代化的思想資源。中國式現(xiàn)代化是強國建設、民族復興的康莊大道，也是“兩個結合”的重要實踐主題。中國式現(xiàn)代化的五大特征彰顯深厚的中華文化底蘊。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，包含著“四海一家”“天下為公”的崇高精神；全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，包含著“惠民利民、安民富民”的價值導向；物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，包含著“富貴福澤”與“禮義廉恥”并重的思想精華；人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，包含著“天人合一”“道法自然”的重要理念；走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，蘊含著“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”的處世之道。中國式現(xiàn)代化中蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新?！皟蓚€結合”使我們能夠更加充分地運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶貴財富，為推進和拓展中國式現(xiàn)代化提供更為深厚的思想資源、更為有力實踐指引。
“兩個結合”指明人類文明新形態(tài)的發(fā)展方向。中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的本質，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，是一種全新的人類文明形態(tài)?！皟蓚€結合”體現(xiàn)了社會主義文明和中華文明的交流融匯，讓馬克思主義成為中國的、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，為探索開辟人類邁向現(xiàn)代化的新道路指明了方向。馬克思主義決定著人類文明新形態(tài)的社會主義性質和方向；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化決定著人類文明新形態(tài)的中國特色。從民為邦本到人民民主，從九州共貫到中華民族共同體，從富民厚生到共同富裕，從文明以止到精神生活共同富裕，從和為貴到和諧社會，從萬物并育到人與自然和諧共生……“兩個結合”造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，中華文明實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越，發(fā)展出中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。
推進理論創(chuàng)新的科學方法
習近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”，我們推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑是“兩個結合”。黨的二十大報告在總結歷史經驗基礎上，闡述了“兩個結合”的基本內涵和實踐意義，概括了必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下這“六個必須堅持”?！皟蓚€結合”和“六個必須堅持”都是推進黨的理論創(chuàng)新的科學方法。
“兩個結合”揭示了什么是馬克思主義中國化時代化、如何推動馬克思主義中國化時代化，為“六個必須堅持”提供了思想基礎和根本方法?！傲鶄€必須堅持”進一步闡釋了繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化的根本遵循，是“兩個結合”的邏輯延伸，是在堅持“兩個結合”基礎上的理論創(chuàng)造。
解決新時代中國的理論和實踐問題，提出應對全人類共同挑戰(zhàn)的中國方案，需堅持中國人的世界觀、方法論。繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，必須堅持“兩個結合”這個根本途徑，首要的就是把握好“六個必須堅持”?！傲鶄€必須堅持”表明了黨的創(chuàng)新理論的根本立場，體現(xiàn)了黨勇于開拓創(chuàng)新的歷史主動精神，揭示了黨的理論創(chuàng)新的內在規(guī)律，指明了黨的理論創(chuàng)新的實踐主題，強調了推進人類進步和建設美好世界的責任擔當，為推進黨和國家各項事業(yè)提供了科學的思想方法和工作方法。在堅持“兩個結合”這個根本途徑的基礎上，“六個必須堅持”從理論和實踐相結合的角度著力解決由此岸到彼岸的“橋和船”的問題?！皟蓚€結合”和“六個必須堅持”都為觀察現(xiàn)實、推動發(fā)展提供了科學方法和制勝法寶，是推進實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的“金鑰匙”。
