習(xí)近平文化思想極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，極大拓展了我們黨對宣傳思想文化工作的認(rèn)識廣度和深度，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。
生成脈絡(luò)
縱觀習(xí)近平文化思想生成脈絡(luò)，大致可以劃分為四個階段：
第一，孕育與奠基階段。
在梁家河村的七年知青歲月和在正定縣工作時期，可以說是習(xí)近平文化思想的孕育和奠基階段。在梁家河的七年知青歲月中，習(xí)近平同志以“一物不知，深以為恥”為座右銘，積極在書本中汲取有益知識，厚植文化素養(yǎng)。習(xí)近平同志的讀書以《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《資本論》《國家與革命》等馬列經(jīng)典文獻(xiàn)為主，同時廣泛涉獵中外歷史類著作、中外文學(xué)類著作、中外軍事類著作等。
這一時期，習(xí)近平同志以歷史文化為基礎(chǔ)制定了旅游興縣戰(zhàn)略，興建了榮國府、常山公園、封神演義宮等景點(diǎn)，并加快完善當(dāng)?shù)亟煌ǖ然A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。同時，推出“人才九條”政策，向全國發(fā)布“招賢榜”，吸引大批人才為正定的經(jīng)濟(jì)社會文化建設(shè)服務(wù)。
第二，形成與發(fā)展階段。
這一階段，習(xí)近平同志高度重視民族文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)與宣傳思想文化工作的創(chuàng)新。在寧德工作時期，習(xí)近平同志通過建設(shè)畬族博物館、成立畬族研究會、創(chuàng)辦畬族文化節(jié)等措施，促進(jìn)文化與社會發(fā)展的良性互動。
同時，注重文化建設(shè)的制度化、規(guī)范化。在福州工作時期，習(xí)近平同志創(chuàng)新性地探索“四個一”的文物管理體制，提出“評價一個制度、一種力量是進(jìn)步還是反動，重要的一點(diǎn)是看它對待歷史、文化的態(tài)度”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
此外，尊重人民文化創(chuàng)造的主體地位。習(xí)近平同志在寧德工作時期，進(jìn)行了歷時3個月、遍及9個縣的調(diào)查、思考與研究，不斷從人民群眾的生動實踐中吸取經(jīng)驗智慧。他曾在《福寧府志》上了解到霞浦有一片官井洋，“因洋中有淡泉涌出而得名”，盛產(chǎn)大黃魚，便叮囑當(dāng)?shù)馗刹俊鞍岩责B(yǎng)殖業(yè)為代表的海上經(jīng)濟(jì)帶動開發(fā)起來”。
第三，深化與完善階段。
在浙江工作時期，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實施“八項工程”，加快建設(shè)“四個強(qiáng)省”，繪就了“文化強(qiáng)省”的宏偉藍(lán)圖。比如，將傳承傳統(tǒng)文化提升到政治高度，強(qiáng)調(diào)“保護(hù)好古建筑，保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好文物，保護(hù)好名城”同搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣都是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，二者同等重要。又如，將視野擴(kuò)展至“中華文化走出去”，致力于“把浙江推向世界，把中國的文化展現(xiàn)給世界各國”。
在上海工作期間，習(xí)近平同志不僅提煉概括了“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的城市精神，還曾多次瞻仰中共“一大”和“二大”會址、參觀中共“四大”史料陳列館，進(jìn)一步提倡弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化。
第四，成熟與飛躍階段。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出文化自信的命題，強(qiáng)調(diào)“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。
從視域范圍來看，文化建設(shè)的視野不斷擴(kuò)大，強(qiáng)調(diào)文明因交流而多彩，要不斷“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”，積極推動世界不同文明的對話交流，共建美美與共的世界文明百花園。
從內(nèi)容意義來看，文化的印記浸潤在治國理政和人民生活的方方面面，強(qiáng)調(diào)精神貧乏不是社會主義，要著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展；中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的突出特性；推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，必須深刻理解和不斷推進(jìn)“兩個結(jié)合”。
深化路徑
站在新的歷史起點(diǎn)上，要深入領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的科學(xué)體系、核心要義和實踐要求，深刻把握這一重要思想的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、人民性、實踐性，堅持守正創(chuàng)新、整合文化資源、強(qiáng)化系統(tǒng)思維、秉持開放包容。
第一，堅持守正創(chuàng)新。
要著力加強(qiáng)我們黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，落實政治責(zé)任、勇于改革創(chuàng)新、強(qiáng)化法治保障、建強(qiáng)人才隊伍，為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供堅強(qiáng)政治保證。
要著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，把握正確輿論導(dǎo)向，鞏固壯大主流思想輿論。
要著力培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷將社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)、融入社會發(fā)展、融入日常生活，從教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等方面協(xié)同發(fā)力，引導(dǎo)人民群眾將其內(nèi)化于心、外化于行。
要著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力，堅持正確輿論導(dǎo)向，不斷豐富內(nèi)容載體，加快傳播方式、傳播手段、傳播渠道的迭代升級。
第二，整合文化資源。
一方面，統(tǒng)籌整合文化遺產(chǎn)、文旅資源，摸清文化家底。數(shù)據(jù)顯示，全國現(xiàn)有各級非遺代表性項目10萬余項、各級代表性傳承人9萬余名。這是可供深度挖掘的優(yōu)質(zhì)文化資源，應(yīng)構(gòu)建完善文化資源數(shù)據(jù)平臺，匯總建立文化資源名錄庫，為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展提供豐富精準(zhǔn)的資源基礎(chǔ)供給。
另一方面，進(jìn)一步發(fā)揮集聚效應(yīng)，構(gòu)建業(yè)態(tài)豐富、創(chuàng)新活躍、空間集聚、功能完善的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；通過對工業(yè)遺產(chǎn)的創(chuàng)新性利用，保留獨(dú)特的文化肌理，打造具有帶動性、影響力的文化品牌；堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在錨定需求、加強(qiáng)設(shè)計、優(yōu)化體驗等方面下功夫；利用大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)，打造兼具內(nèi)容、形式、審美、意蘊(yùn)的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。
第三，強(qiáng)化系統(tǒng)思維。
文化建設(shè)是“五位一體”總體布局中不可缺少的重要內(nèi)容，既具有鮮明的獨(dú)立性，又為推動其他各方面建設(shè)提供了價值導(dǎo)向、精神動力和智力支持。要堅持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念，將文化建設(shè)置于“五位一體”總體布局中加以考量，處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動好各方面積極性。
同時，要以大局意識、整體觀念統(tǒng)籌推進(jìn)理論武裝、思想輿論、新聞宣傳、文化創(chuàng)作、公共文化服務(wù)、文旅融合發(fā)展、文化體制改革、文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)等各項工作，堅持系統(tǒng)籌謀、系統(tǒng)創(chuàng)新、系統(tǒng)建設(shè)，抓好牽一發(fā)而動全身和具有乘數(shù)效應(yīng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動形成建設(shè)文化強(qiáng)國的強(qiáng)勁動力、強(qiáng)大合力。
第四，秉持開放包容。
要繼續(xù)“引進(jìn)來”，堅持弘揚(yáng)平等、互鑒、對話、包容的文明觀，秉持“以我為主、為我所用”的原則，通過共建“一帶一路”、創(chuàng)立亞洲文明對話大會、舉辦中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會等途徑，深入開展同世界各國的文化交流合作，在不忘本來中吸收外來，探索出一條交流互鑒、美美與共的文明之路。
要主動“走出去”，著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，推動中華文化走向世界；認(rèn)真培育政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、值得黨和人民信賴的傳播隊伍，敏銳發(fā)掘生活中的鮮活故事，將中華文化、中國精神融入鮮活故事。
