1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
馬克思和恩格斯對人與歷史的關(guān)系進行了系統(tǒng)的思考，認為人類歷史的首要前提是“有生命的個人的存在”，指出歷史是具有生命的、以物質(zhì)形式存在的人的歷史，而不是精神或意志的歷史。社會存在決定社會意識，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展是馬克思主義唯物史觀的基本觀點，物質(zhì)生產(chǎn)活動是一切歷史的基本條件，全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中明確指出，歷史“不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人來說的生成過程”。人通過自身的實踐活動創(chuàng)造歷史，社會歷史由人的實踐活動構(gòu)成，人是社會歷史的真正主體。
人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾的實踐活動不僅創(chuàng)造了對象化的物質(zhì)世界，也創(chuàng)造了豐富的精神世界。人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。物質(zhì)資料生產(chǎn)是一切歷史的前提，沒有一定的物質(zhì)資料生產(chǎn)，就不可能有人類歷史。人類生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)資料正是由廣大人民群眾生產(chǎn)的。作為物質(zhì)資料生產(chǎn)活動的主體，人民群眾在實踐中不斷積累生產(chǎn)經(jīng)驗，創(chuàng)新創(chuàng)造生產(chǎn)技術(shù)，推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會物質(zhì)財富的增長。人民群眾也是精神財富的創(chuàng)造者。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，人民群眾的生產(chǎn)實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，一切精神財富都植根于人民群眾的實踐活動。
習近平總書記指出：“人民是創(chuàng)造歷史的動力，我們共產(chǎn)黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的道理?！鄙a(chǎn)力是人類社會發(fā)展的根本動力，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動著人類社會不斷向前發(fā)展，人民群眾是生產(chǎn)力變革的最活躍的因素。人民群眾的主體實踐活動構(gòu)成了社會生活的基礎(chǔ)，一切社會變革都基于這個基礎(chǔ)，人民群眾在創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的同時，也創(chuàng)造并改造著社會生產(chǎn)關(guān)系，任何社會變革都離不開人民群眾的積極參與，離不開人民群眾積極性、主動性的發(fā)揮。馬克思和恩格斯指出，“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”。盡管英雄人物在歷史發(fā)展與變革中也起到重要作用，但社會變革最終取決于廣大人民群眾的意志、愿望和利益訴求。從歷史唯物主義來看，唯有人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者，才是推動社會變革和社會改革發(fā)展的根本動力。
2.人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉
偉大時代需要偉大理論。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》將“堅持理論創(chuàng)新”作為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗之一，指出：“只要我們勇于結(jié)合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導新的實踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量?！蔽覀凕h之所以能夠在各個歷史時期取得重大成就，根本在于掌握了馬克思主義科學理論，并不斷結(jié)合新的實際推進理論創(chuàng)新。我們要不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識，在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。
馬克思主義唯物史觀指出，理論是以理性為主的社會意識，理論創(chuàng)新是社會存在與社會意識相統(tǒng)一的需要，不能脫離社會存在決定社會意識、社會意識反作用于社會存在的客觀規(guī)律。人類的真理性認識是人們在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)基礎(chǔ)上，由感性到理性再到實踐的循環(huán)往復的過程中提煉和總結(jié)出來的，理論創(chuàng)新必須基于社會實踐，而實踐的主體是人民群眾。馬克思主義明確了人民群眾在社會生產(chǎn)實踐中的主體地位，并指出了人民群眾在復雜社會實踐過程中的“創(chuàng)造性”本質(zhì)。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變?nèi)嗣衩\而創(chuàng)立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的，中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的政黨，推進黨的理論創(chuàng)新必須使其與人民的創(chuàng)造性實踐緊密結(jié)合，人民的創(chuàng)造性實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。
回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期取得重大成就，能夠領(lǐng)導人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學理論，并不斷結(jié)合新的實際推進理論創(chuàng)新，取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果，始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力，使黨掌握了強大的真理力量。黨的理論創(chuàng)新成果無不源自人民的智慧、人民的探索、人民的創(chuàng)造。堅持人民至上是百年來中國共產(chǎn)黨寶貴經(jīng)驗的深刻總結(jié)和矢志不渝的價值追求，是馬克思主義人民觀的重要體現(xiàn)。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民又造就了新的歷史輝煌。新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾，在廣大人民群眾的大力支持和真心擁護下汲取群眾智慧、依靠人民力量，經(jīng)過艱苦探索創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東同志指出，“只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服”。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)依靠人民群眾的創(chuàng)造性實踐，以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展。20世紀70年代末，來自安徽鳳陽小崗村的“大包干”實踐，直接拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。黨的重大理論創(chuàng)新無不來源于人民群眾的創(chuàng)造性實踐，彰顯著人民群眾的創(chuàng)造性智慧。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。
3.推進黨的理論創(chuàng)新必須走好群眾路線
推進黨的理論創(chuàng)新必須深入人民群眾做好調(diào)查研究。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展變革的決定性力量。調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是謀事之基、成事之道。調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作。習近平總書記率先垂范，深入人民群眾，調(diào)查研究的足跡遍布全國各地，為全黨做好調(diào)查研究工作樹立了光輝典范。深入人民群眾做好調(diào)查研究是不斷推進黨的理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定、回答“六個如何始終”的現(xiàn)實需要。推進黨的理論創(chuàng)新決不能閉門造車、坐而論道、流于空想。習近平總書記強調(diào)，“要拜人民為師、向人民學習，放下架子、撲下身子，接地氣、通下情，深入開展調(diào)查研究，解剖麻雀，發(fā)現(xiàn)典型，真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來，把群眾的意見反映上來，把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗總結(jié)出來”。人民群眾的社會實踐活動既是我們調(diào)查研究的對象，又是我們獲取正確認識的不竭源泉，人民群眾不僅最了解實際情況，也蘊藏著解決問題的智慧和力量，從群眾中來、到群眾中去，做好調(diào)查研究才能持續(xù)不斷地推進黨的理論創(chuàng)新。
推進黨的理論創(chuàng)新必須尊重人民首創(chuàng)精神。習近平總書記強調(diào)，“要尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗，上升為理性認識，提煉出新的理論成果”。尊重人民首創(chuàng)精神，是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的，集中體現(xiàn)了馬克思主義的歷史觀價值觀。社會的發(fā)展始終是以充分發(fā)揮人的主觀能動性、尊重人的首創(chuàng)精神為前提的。人民群眾的意志、愿望、要求和實踐，反映著社會發(fā)展趨向，體現(xiàn)著社會發(fā)展規(guī)律。當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，“兩個大局”加速演進并深度互動，我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，更需要我們堅持以人民為中心，尊重人民首創(chuàng)精神，充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，注重頂層設(shè)計與問計于民相統(tǒng)一，不斷從總結(jié)人民群眾的創(chuàng)造性實踐中獲得新認識、作出新概括、形成新成果，持續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新。
讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中。黨的二十大報告指出，要“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導實踐工作體系”。偉大思想要迸發(fā)偉大力量，就必須使思想轉(zhuǎn)化為具體的社會實踐，就必須依靠人民群眾這個社會實踐的主體，就必須讓創(chuàng)新理論得到人民的自覺認同和真心擁護，使之成為指導人民群眾認識世界、改造世界的強大思想武器。習近平總書記強調(diào)，“堅持以黨內(nèi)教育引導和帶動全社會的學習，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’”。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華。要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，在全黨全社會深入開展學習宣傳闡釋工作，引導廣大黨員、干部、群眾深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結(jié)奮斗。要樹立以人民為中心的工作導向，把服務(wù)人民群眾同引導群眾學習黨的創(chuàng)新理論結(jié)合起來，把握好人民群眾的理論關(guān)切，不斷創(chuàng)新理論宣傳方式，著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中，成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論，匯聚起全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的磅礴力量。
